Все в этом мире когда-нибудь закончится. Даже солнце потемнеет однажды, и звезды с небес упадут. Признаки последних времен волнуют человечество, но не делают его мудрее. По-прежнему, только с еще большим ожесточением в разных частях света ведутся войны, гремят разрушительные взрывы, бездумно выкачиваются богатства из земного чрева. Почему так жесток человек? Да потому, что все дальше отходит он от Бога, блуждает в потемках на радость дьяволу, забывая о том, что призвали-то его к жизни ради Царствия Небесного! Но Господь перед Своим славным Воскресением пообещал ученикам: "Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее". И пока на святых престолах в алтарях Божьих церквей совершается бескровная Жертва, каждому из живущих на земле еще дана возможность покаяться и спастись.
Даже самому искушенному мечтателю в конце ХХ века и в радужных снах не могло присниться, что почти до основания разрушенный монастырь, расположенный на пересечении улицы Петровки с бульварным кольцом, вскоре восстанет из руин и начнет собирать прихожан на молитву. Но это совершилось! Словно Лазарь четверодневный, встает из гроба Высоко-Петровский монастырь. По молитвам Церкви и благочестивой паствы оживает монастырь, выходя на служение, пеленами погребальными обвитый…
Воистину, никакая сила адова не способна поколебать устроения Божьего! Все творится в мире по слову Христову…
Много славных дел совершил при жизни своей святой митрополит Московский Петр. Еще до того, как перенес мудрый пастырь Христов первосвятительскую кафедру из Владимира в Москву, он основал к северо-востоку от Кремля монастырь. И главный деревянный храм в новом монастыре, расположенном на возвышенном берегу реки Неглинной, освятил митрополит Петр во имя святых апостолов Петра и Павла. Конечно, посвящение выбрал он не случайно, ведь его небесным покровителем был славный апостол Петр.
Святость жизни митрополита Петра не вызывала сомнения у современников. Собор русских архиереев, собравшийся во Владимире через считанные месяцы после кончины первосвятителя, причислил митрополита Петра к лику святых.
Великий князь Московский Иван Данилович Калита высоко почитал светлую память своего духовного наставника. И вот после очередного пожара, случавшихся в те времена в деревянной Москве весьма часто, по княжескому повелению, главный храм в новой обители переосвятили во имя митрополита Петра. Вот почему еще при Великом князе Иване Калите монастырь на Неглинной нарекли Петровским. А, спустя чуть более два века, — Высоко-Петровским.
В 1514–1517 годах, по указанию Великого князя Василия III, итальянский архитектор Алевиз Фрязин Новый (Аловизио Ламберти ди Монтаньяно) вместо деревянного построил на монастырской земле каменный храм во имя Петра, митрополита Московского и всея Руси, чудотворца. Покрытый шапкой купола, собор в Высоко-Петровском монастыре стал родоначальником многих подобных столпообразных храмов. Основательный, крепко сложенный из красного кирпича, храм напоминает ковчег, добротно сколоченный праведным Ноем для плавания по волнам вечно меняющегося суетного мира.
Нынче в этом храме по четвергам читается акафист основателю Высоко-Петровского монастыря, первому московскому святому — святителю Петру.
Двухъярусный иконостас в обновленном соборе расписали в 2002 году. Стенные росписи, словно страницы из жития, рассказывают нам о святом и праведном жизненном пути первосвятителя Петра. Одна из фресок посвящена событиям наших дней. Значение ее символично: святитель Петр передает посох Предстоятелю Русской Православной Церкви патриарху Московскому и всея Руси Алексию II. В свою очередь, из рук Святейшего митрополит-чудотворец принимает восстановленный и освященный собор в честь своего имени.
В XVII веке частым гостем Петровского монастыря стал государь Алексий Михайлович, прозванный в народе Тишайшим. После кончины первой супруги, Марии Ильиничны из рода Милославских, пожаловал государь монастырю богослужебную книгу — Постную Триодь — для вечного поминовения рабы Божьей Марии.
Умершая супруга подарила государю 13 детей: пять мальчиков, из которых в живых остались царевичи Федор и Иван, и восемь девочек, одна из них — царевна Софья Алексеевна. От второго брака — с Натальей Кирилловной Нарышкиной — у царя родилось еще трое детей. Один из них, царевич Петр, вошел в историю под именем великого царя-реформатора.
В те далекие годы усадьба Нарышкиных вплотную примыкала к южной стене Высоко-Петровской обители. Ни одной праздничной и воскресной службы не пропускали родовитые бояре в намоленных храмах монастыря. Глубоко почитали Нарышкины память первого святителя Московского и его святого покровителя — апостола Петра. Вот почему первенца Натальи Кирилловны, крещенного в Чудовом монастыре Кремля в день памяти святых апостолов Петра и Павла — 29 июня, нарекли именем Петр.
Похожие статьи:
Южнославянская мифология
Данные о южнославянской мифологии совсем скудны. Рано попав в сферу влияния древних цивилизаций Средиземноморья и ранее других славян приняв христианство, южные славяне утратили почти полностью, сведения о былом составе своего пантеона. Д ...
Рецензия на фильм «Безумный город»
Бывший блестящий журналист Макс Брэкетт отправляется в местный краеведческий музей, чтобы сделать о нем небольшой материал. Однако неожиданно там появляется бывший сотрудник этого музея Сэм Бейли и угрожая директрисе музея обрезом, пытает ...
Моизм
Моизм - этико-политическое учение, основатель которого Мо цзы (Мо Ди) (около486 - 376 гг. до н.э.). Для учения Мо цзы характерен призыв ко всеобщей любви,требование решать все конфликты мирными средствами и т.п.
Моисты были людьми необык ...
Разделы